ONE DAY ONE HADITH
Sabtu, 1 Rajab 1442 H/ 13 Februari 2021 M

Hadis Puasa Rajab

بسم الله الرحمن الرحيم

صحيح مسلم : كتاب الصوم

باب : صيام النبي ﷺ في غير رمضان

حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ نُمَيْرٍ وحَدَّثَنَا ابْنُ نُمَيْرٍ حَدَّثَنَا أَبِي حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ حَكِيمٍ الْأَنْصَارِيُّ قَالَ سَأَلْتُ سَعِيدَ بْنَ جُبَيْرٍ عَنْ صَوْمِ رَجَبٍ وَنَحْنُ يَوْمَئِذٍ فِي رَجَبٍ فَقَالَ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا يَقُولُ كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَصُومُ حَتَّى نَقُولَ لَا يُفْطِرُ وَيُفْطِرُ حَتَّى نَقُولَ لَا يَصُومُ (رواه مسلم)
مسلم :أبو الحسين مسلم بن الحجاج بن مسلم القشيري النيسابوري.

Artinya:
Dari Utsman bin Hakim Al Anshari ia berkata; Saya bertanya kepada Sa’id bin Jubair mengenai puasa Rajab, dan saat itu kami berada di bulan Rajab. Maka ia pun menjawab; Saya telah mendengar Ibnu Abbas ra. (w.68 H) berkata; Dulu Rasulullah saw. pernah berpuasa hingga kami berkata berkata bahwa beliau tidak akan berbuka. Dan beliau juga pernah berbuka hingga kami berkata bahwa beliau tidak akan puasa.”
HR. Muslim (204 H – 261 H), 57 tahun.

Istifadah:
Pandangan Imam al-Nawawi dalam Al-Minhaj Syarah Shahih Muslim memahami hadis diatas, sebagai berikut:

الظّاهِر أنّ مرادَ سعِيد بن جُبير بِهذا الاسْتِدلال أنّهُ لا نهْيَ عنه ولا ندبَ فيْه لِعيْنِه بلْ لهُ حكمُ باقِي الشُّهور ولمْ يثبتْ في صومِ رجبَ نهيٌ ولا نَدب لِعينه وَلكِن أصْل الصّومِ منْدوبٌ إليه وفي سُنن أبِي داودَ أنّ رسولَ اللّه صلّى اللّه عليه وسلّمَ ندبَ إلى الصّومِ مِن الأشهُر الحُرُم ورجبُ أحدُها

Artinya: Istidlal yang dilakukan Sa’id Ibnu Jubair menunjukkan tidak ada larangan dan kesunahan khusus puasa di bulan rajab. Hukumnya disamakan dengan puasa di bulan lainnya, sebab tidak ada larangan dan kesunahan khusus terkait puasa rajab. Akan tetapi hukum asal puasa adalah sunah. Di dalam Sunan Abi Dawud disebutkan Rasulullah menganjurkan puasa di al-Asyhur al-Hurum (bulan-bulan terhormat). Sementara rajab termasuk salah satunya

Lantas bagaimana pandangan ulama Madzahib al-Arba’ah mengenai puasa rajab ini,

• Malikiyah

(و) ندب صوم (المحرم ورجب وشعبان) وكذا بقية الحرم الأربعة وأفضلها المحرم فرجب فذو القعدة والحجة.
(شرح الدردير على خليل) 1/513

• Hanafiyah

( المرغوبات من الصيام أنواع ) أولها صوم المحرم والثاني صوم رجب والثالث صوم شعبان وصوم عاشوراء. (الفتاوي الهندية) 1/202

• Syafi’iyah

اعلم أن أفضل الشهور للصوم بعد رمضان الأشهر الحرم وأفضلها المحرم ثم رجب خروجا من خلاف من فضله على الأشهر الحرم ثم باقيها وظاهره الاستواء ثم شعبان.
(نهاية المحتاج) 3/211

• Hanabilah

فصل : ويكره إفراد رجب بالصوم . قال أحمد : وإن صامه رجل , أفطر فيه يوما أو أياما , بقدر ما لا يصومه كله … قال أحمد : من كان يصوم السنة صامه , وإلا فلا يصومه متواليا , يفطر فيه ولا يشبهه برمضان.
(قال ابن قدامة في المغني) 3/53

Dari redaksi kitab diatas, ulama Madzahib al-Arba’ah secara umum berpendapat puasa rajab itu sunah, dengan berbagai tendensi dan ‘illat masing masing, hanya saja Hanabilah mensyaratkan tidak boleh ifrod rajab bi as Shoum jika ingin mendapat kesunahan.

Permasalahan mengenai hadis keutamaan puasa di bulan rajab, dengan beragam pahala yang sesuai dengan kuantitas puasanya, itu bagian dari kasus lain lagi.

Waallahu a’lam

Oleh Sufyan Jawahir
————————
Jangan lupa ikuti media kami :
📷 : INSTAGRAM
Yuk, wakaf untuk Darus-Sunnah, Pesantren Hadis Pertama di Indonesia:
💳 : DONASI
[Lembaga Kajian dan Riset Rasionalika Darus-Sunnah]

LEAVE A REPLY

Please enter your comment!
Please enter your name here